gimė Jonas Didžpinigaitis – mokytojas, tautosakos rinkėjas
---------------------
1990 05 19
mirė Antanas Gustaitis – rašytojas, dramaturgas, radijo darbuotojas, baigė Marijampolės mokytojų seminariją
---------------------
1918 05 20
gimė Juozas Bulota - rašytojas, prozininkas, satyrikas
---------------------
1969 05 22
mirė Pijus Grigaitis – visuomenės veikėjas, politikas, žurnalistas, knygnešys, mokėsi Marijampolės gimnazijoje, čia gyvendamas dalyvavo kultūrinėje ir politinėje veikloje
---------------------
1898 05 23
gimė Jurgis Dabrila – teisininkas, prozininkas, publicistas, leidėjas, 1920 baigė Marijampolės realinę gimnaziją
Suduvosgidas.lt savaitės nuotrauka
Renginį „Vakaras prie laužo" prisiminus(komentarai - 2)
(2011 09 20)
Rugsėjo 9 d. Irenos ir Algio Alenskų sodyboje Vekeriotiškės kaime įvyko jau penktas paramos renginys „Vakaras prie laužo", skirtas Vytauto Kernagio fondui paremti.
suduvosgidas.lt pasilieka teisę šalinti necenzūrinius, nekultūringus ir neetiškus skaitytojų komentarus, kaip ir tuos, kuriais skatinama visuomenės grupių nesantaika, šmeižiami ar įžeidinėjami žmonės, o duomenis apie tai Lietuvos Respublikos įstatymų nustatyta tvarka perduoti teisėsaugos institucijoms.
Pastebėjus draudžiamus komentarus, prašome apie juos nedelsiant pranešti suduvosgidas.lt redakcijai.
Eglė Vasaris 24 d, 2012Gerb. p. Veronika.Dėkoju už komentarą.Aš taip pat neilagu susilaikyti neatsakiusi. Ačiū už pastebėtas kelias klaidas, kurios įsivėlė tekstą perkeliant į sistemą ir kurias, neabejoju, už teksto perkėlimą atsakingi svetainės administratoriai būtinai ištaisys. Galbūt, jei gražiai paprašysim, jie ištaisys klaidas ir Jūsų komentare.Taip pat dėkoju už komentarą dėl teksto neišbaigtumo ir minties šuolių. Aš mielai atsakyčiau į jį, paaiškindama savąją naratyvo konstravimo logiką. Tačiau tam, kad galėčiau atsakyti į šį klausimą, man visų pirma reikėtų išgirsti konkrečius argumentus, lėmusius šį Jūsų subjektyvų priekaištą.Norisi tikėti, kad tik dėl šių nekonkretumo priežasčių man visai nesinori rimtai reaguoti į Jūsų komentarą, ir kad Jūsų pastabos yra pagrįstos į platesnį socio-kultūrinį kontekstą nurodantčiu turiniu nei tik treptelėjimas koja nepatinka ir neišbaigta .
